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摘要: 六祖坛经讲话 第六 忏悔品 经文.注释
.经文
时大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法,于是陞座,告众曰:「来,诸善知识!此事须从自性中起。于一切时,念念自净其心,自修自行,见自己法身…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第五 生禅品
问题讲解   一.如何坐禅?

二.如何知心如幻?  三.如何不着心?  四.妄固缚人,净如何缚人呢?  五.如何能不见别人的是非、善恶、过患呢?  六.何名…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第五 生禅品
译文 惠能大师开示大众说:“这个法门中所说的坐禅,本是不执着于心,也不执着于净,也不是不动。如果说执着于心,心念原本是虚妄的;知道心念是虚幻…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第五 生禅品 经文.注释
.经文
师示众云:「此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动。若言著心,心元是妄,知心如幻,故无所著也。若言著净,人性本净,由妄念*故,盖覆真如…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第四 定慧品
问题讲解   一.甚么是曹溪大师的修行法门?

二.“定”与“慧”的关系如何?  三.如何“自悟修行”?  四.甚么是…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第四 定慧品 译文
惠能大师对大众开示说:「善知识!我这个法门,是以定慧为根本。大家不要误以为定慧有别。定和慧是一体的,不是两个。定是慧的体,慧是定的用,当在…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第四 定慧品 经文.注释.经文
师示众云:「善知识!我此法门,以定慧为本,大众勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用,即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若识…… 查看全文>>

摘要: 六祖坛经讲话 第三 决疑品
问题讲解   一.为何说布施、设斋没有功德?  二.净土在那里?  三.六祖对弥陀净土的看法如何?  四.如何能亲觐弥陀和净土?  五.何以说“…… 查看全文>>

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