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摘要:佛法有无量法门,指导行人背尘合觉,明心见性,然后由悟起修,打扫积习,了脱生死,成就菩提。心中心密法是二十世纪二十年代崛起的无相密乘。初由大愚阿阇黎传世,世人尊称为初祖,再传至王…… 查看全文>>

摘要:在佛经中有许多寓意深远的故事,其中除了本生故事以外,大多以现实生活中的人、事、物为基础,每一则故事背后所传达的宗旨,都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因果…… 查看全文>>

摘要:公讳艳,字炳南,号雪庐,法号德明,别署雪僧,雪叟,姓李氏,籍山东济南。世居城内券门巷,积善聚族,已历三百余年,诗书相传,簪缨攸续,城中父老咸知李氏第宅。公于民前二十二年(一八九○)即清光绪…… 查看全文>>

摘要:窃以释尊应化,从右胁而降生,云公诞时,剖肉团而示现,不同凡响,见异兆于初机,既涉世缘,具丈夫之大志,出污泥而不染,香远益清,处荣华而不移,情空水月,深悲末法,慧命如缕之秋,更悯乱离,众生受苦…… 查看全文>>

摘要:民国四十六年岁次丁酉十月十八日访律航师兄于秀峰山,失足滑倒,伤及腰骨,住院治疗,不能行动;律师曾作一联以戏勉:‘五蕴本空谁肯照,四大非有自幻生。’我也回他一偈:‘泥杯落地损一边…… 查看全文>>

摘要:八一年春接海公上师前侍昌明师寄来宋大鲁居士所拟之上师传稿,嘱整理补充后印行流通,遂与沪上僧俗同学商讨,将隆莲师及宋居士所拟之海公上师传稿油印送诸上座,征求意见,并嘱编者主…… 查看全文>>

摘要:正法有无,依于受持宏演之行者;有诸行者正法住世,无诸行者正法隐没。俱舍云:‘佛正法有二:谓教证为体;有持说行者,此便住世间。’受持讲说修行,亦依有传承者为言,若不尔者,则邪正爁矣。…… 查看全文>>

摘要:清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿著一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:‘你是谁?你来求见虚老做什么?’…… 查看全文>>

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