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摘要:戒律是为了净化人类的身心而设,是为了净化人间的社会而设。是以人间的善良风俗人情及合理的国家规章法令,为佛陀制戒的参考基础,加以佛法的正知正见作引导,便成了有小有大、能略…… 查看全文>>

摘要: 五戒与十善,一向被认为是人天善法,而且在别解脱戒中,虽有七众戒,并以五戒为基本,却未以十善法列入七众的别解脱戒。…… 查看全文>>

摘要:戒的定义既是应作的必须作,不应作的不得作,则不论是否以“戒”为名,凡是圣典中提及菩萨“应行”、菩萨“不应行”的,均当视作菩萨戒的内容。…… 查看全文>>

摘要: 太近至易无如自心。入死出生了不知觉。其体明莹其量包容。故使一迷遽生诸法。其犹宝鉴因明而像生。又若长川缘澄而波动。谓心异物为物转心。…… 查看全文>>

摘要:弘一法师,南山律在家备览略编持犯篇,持犯别相,遮罪…… 查看全文>>

摘要:弘一法师,南山律在家备览略编持犯篇,持犯别相,性罪…… 查看全文>>

摘要:弘一法师,南山律在家备览略编持犯篇,持犯总义,广斥愚教…… 查看全文>>

摘要:弘一法师,南山律在家备览略编持犯篇,持犯总义,别简性重…… 查看全文>>

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