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摘要: 3、“无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外夸精进。”[47] 这个“无价珍”就是中道佛性,亦…… 查看全文>>

摘要: 四、《证道歌》的圆教思想 有人认为这部著作并非永嘉大师所著,如胡适、月溪、李耕云、陈盛港、聂清等人之说,然其证据仍是站不住脚的,徐文明在《永嘉证道歌与二十八祖说的缘起…… 查看全文>>

摘要: 第二、与十乘观法的思想内容相联系 前面从形式上对《永嘉集》与《摩诃止观》、《释禅波罗蜜次第法门》作了对比,然从其修行指导上看,则又能够与天台圆教的“十乘观法”相联系…… 查看全文>>

摘要: 永嘉大师的天台禅法 达 照 内容提要:本文从现实佛教出发,站在天台禅法的角度展开对永嘉大师及其思想的探讨。首先指出《永嘉集》是“以天台教法的止观法门为主,以早期传入…… 查看全文>>

摘要:——在首届戒幢论坛上的讲话 达照法师   我在出家这么多年以后,上佛学院就上了十年,在这十年过程中,我反思我身边的很多人,特别是出家的,上佛学院的,一开始很发心很有道心,但是慢…… 查看全文>>

摘要: 四、圆教的修证次第 天台宗所说的圆教义理,如《四教义》卷一说:“圆就是不偏的意思,这个圆教所阐明的是不思议不生灭十二因缘,法性与无明为真俗二谛相即的中道之理,事造理具三千…… 查看全文>>

摘要: 三、别教的修证次第 别教是指以《华严经》为中心的各种大乘经典所宣说的不共二乘之教法。此教特别为大乘利根菩萨宣说“恒沙俗谛”之理,用道种智断界外之见思、尘沙、无明等…… 查看全文>>

摘要: 二、通教的修证次第 通教就是阐述从现实通往理想的人生,所以通教是通前藏教,通后别圆,即把我们从现实的局限当中解脱出来,迈向理想和超越的生命,这也是每一个生命都本来具备的,只…… 查看全文>>

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