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心中心法简介

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心中心法属上上乘密法,为密宗最高之第四真如门,其修法以明心见性为首要目的,成就无相悉地。此法不取于相,亦不离于相,三分之二靠佛力,三分之一为自力,先从第八识起修,首破无明,后降盖障,于短时间内可使行者打开本来,证得根本。以法而论属于密部,唯可使行者直证心源而又通乎禅净,破一切法见至极究竟地,所以堪称总括诸宗之大法。其法仪轨简单,既不必修加行和各种前行,又不必陈设种种供养,不分男女老幼、贫富贵贱,只要肯发无上道心,每日能坐二小时者,即可修习。是当今末法时代之明心见性、证成佛智、离苦得乐、解脱生死最为当机之法。

唐朝武后年间,印度高僧菩提流志来到长安,奉诏译《佛心经品亦通大随求陀罗尼》二卷,此经即是心中心法的法本。本经于开篇释迦如来即告诉与会大众:“诸善男子,善哉!善哉!众生没尽,汝悉知不?我今诸众生不解我法,不知我心,不到我际,被魔所持,如何救得?谁有方计护得众生,谁有方计摄得此毒?”其时即有诸菩萨、金刚密迹、一切世界大自在天等依次上前,分别欲以慈悲、神力、自在变化摄伏众生,世尊俱告之言,非其所摄。乃应会中实德菩萨之请,开示救护之方:“唯有如来心中心,余不能及。何以故?能令诸魔生大慈故,能令诸法随应现故,能令诸佛常不离故,能令诸菩萨为眷属故,能令诸金刚施威力故,能令诸天众常拥护故,诸大药叉罗刹成助法众故,能令一切诸大鬼神生欢喜故,能令所持诵者等佛力故、等佛心故、等佛智故、等佛威故,能令持者心所为作无不辧故,能令所有障难皆断绝故,帝释梵王常扶持故,能令一切直至菩提无退转故,世间所有事业自明了故。乃至过去、未来、现在一切世界有通无通、有智无智、有贤无贤,尽归伏故。”并讲授了心中心的修持方法,以此因缘世尊为与会大众开演一无上法宝,后世无量众生依之而修得以脱离苦海,成就菩提道果。

汉地本来曾有自己的密法传承,唐玄宗开元年间印度高僧善无畏、金刚智、不空先后东来,翻译《大日经》等诸多密部经典,在汉地传播密法,史称开元三大士,这一时期的密宗后人叫作“唐密”。其后至唐贞元年间,慧果祖师把密法传给了日本的弘法大师空海,自是日本开始有密法,被称为“东密”。由于密宗修法仪轨繁杂,需建立曼陀罗,并广陈各种供养,而在唐武宗会昌法难中,所受打击最为惨重,后于明太祖朱元璋时又遭迫害,唐代所传密宗在汉地基本失传。心中心与其它各部密法,因为流入日本,得以保存至今,但由于属于无相悉地,只有修到甚深境界方可传授,故得之者寥寥。

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