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摘要: 三、二种根本

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  “尔时阿难,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:我是如来最小之弟,蒙佛慈爱,虽今出家,犹恃娇怜,所以多闻,未得无漏。不能拆…… 查看全文>>

摘要:一、开经缘起  二、七处征心

(一)执心在内
(二)执心在外
(三)妄计潜根
(四)开合明暗

…………

  “佛告阿难,汝当闭眼见暗之时,此暗境界,为与眼对…… 查看全文>>

摘要:"自顶至足,空如竹筒。心等虚空,超绝一切分别,离沉、掉、无记,而令等、持、惺、寂。灵明无取舍执着,住于本妙明净体性中,即大手印定。""自顶至足,空如竹筒"…… 查看全文>>

摘要:“三修门:身修,离诸作为,如世间无益之事及其他出世之行法等,唯安闲宽坦令身安住。”三修门,指的是身修、口修、意修。密宗讲究三密加持,是指身、口、意。三修门也是指身…… 查看全文>>

摘要:“无念并非无记(此是无始无明)。” “无念”并不是无记。无记是什么呢?就是象木头、石头一样,一个念头都没有,即所谓“无记空”。无记空就是&ldqu…… 查看全文>>

摘要:“超离一切边见、执着、遍计,方为真正见中之王。”(见)大家都是有边见的。什么是边见啊?执有、执无,这是有无边;执好、执坏,这是好坏边。还有长短、是非、得失、空有等等…… 查看全文>>

摘要:“心注眼,眼注空,为一切要中要。(须参仰兑修法)”“心注眼,眼注空”。我们平时作功夫,心要警觉,心看着眼睛,所谓“心眼”。白居易晚年有诗句:“…… 查看全文>>

摘要:“三要者:知自心相,依妄念缘境、念之随起,而观察自心本相,认知法身自性(这是见)。”三要者,即见、定、行三要也。这段话是讲“见”。知自心相,即知道自己的真心…… 查看全文>>

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