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摘要:这个“禅”字,在印度的梵文里面叫“禅那”,翻译成汉字叫做“静虑”,“静”和“虑”这两个概念。假如从“静虑”的这个词来看,四禅八定也同样需要静虑。“静”就是你把你的思想,刚…… 查看全文>>

摘要:问:请问法师,可否在证悟空性见、空性慧之后,再发起出离心?达照法师:证悟空性见,其实就不再叫出离心了。出离心,是你在轮回中,要解脱轮回对你的束缚,要出去,要离开。要离开哪里呢?离开你…… 查看全文>>

摘要:问:请问法师,既然万法皆空,为何因果不空?达照法师:其实,这个万法皆空也包括因果,因果也是万法,万法也是因果。因果全称叫因缘果报,它是指缘起的一切现象、一切万法。这个万法皆空指的…… 查看全文>>

摘要:问:请问法师,双盘时腿脚很痛,该怎么进入禅定?达照法师:这个呢,禅堂啊,它主要是要会坐禅,叫禅和子,要会练腿,腿功好,这是第一关,要先过。那么,这里面像南传有些禅修,就是你双盘盘着腿痛,你就…… 查看全文>>

摘要:问:请问法师,弟子常听说借事炼心。弟子想请教法师,在日常生活中,该如何借事炼心?达照法师:借事炼心,借着外在的事物来炼自己的心。通常我们也叫借境炼心或者叫历境炼心。就是经历了…… 查看全文>>

摘要:1400、问:请问师父,我就是心不安,无论工作中还是社交生活中,容易心慌,不从容,为此苦恼。我很喜欢学习佛法,刚开始学习持诵金刚萨埵心咒,打算念40万遍,期间有什么注意的吗?达空法师:很好…… 查看全文>>

摘要:1380、问:请师父开示见惑、思惑、尘沙惑及无明惑。达空法师:“见惑”可分为“五利使”和“五钝使”。五利使就是身见、边见、邪见、见取见(固执自身的恶见等,以为最胜)、戒禁取…… 查看全文>>

摘要:1356、问:师父,我是宿业的积累,一言一行无不是因缘的牵引,推动着将要发生的业,像一颗流星笔直地消散于终点,一切皆是定数。我的思想、我的言行、遭遇的外境、无不是定数,是吗?达空法…… 查看全文>>

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