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则喜法师:山东元音寺第八期一宿觉禅修营答疑开示

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 1、 问:如果打坐过程中出现自发功了,应该控制它吗?

则喜法师:打坐的时候身体气血运行,它就会带动身体的一些动作,像你说的自发功,以前练武的、还有修气功的都是靠自发功来调节身体。我们学佛修行,打坐能够起到有病治病,无病强身健体的养生效果,这个对于我们佛教修行人来说只是一个副产品,我们佛教修行最重要的是通过打坐培养定力,有了定力能够开启大智慧。所以遇到这些自发功,不要管它,专心打坐。看你自己修的是什么法门,有的修数息观,有的人念佛,有的人持咒,你只管好好地、专心致志地修你的法门,不要专注身体气血运行的状况。阿弥陀佛! 

2、 问:我颈椎有点错位,打坐的时候心里有阴影,害怕出偏,请问有影响吗?

则喜法师:我们打坐很重要的一点就是可以起到有病治病,无病强身健体的作用,尤其对颈椎病、腰椎病有特别好的治疗效果,所以自己要有信心,有恒心,能够忍得下来。因为本身自己这些方面有疾病的话,打坐过一会就会疼痛,不要担心,越担心就起不到治病的作用。忍得下来,才能起到好的治疗效果,要有吃苦的精神。如果比较严重的话,有时候该看医生还是要看医生,不能偏激,觉得学佛了什么都能治,你没那样的功夫是不行的。所以打坐就是要尽量坚持,如果医生有好的治疗方案你还是要采取的,双向结合更好一些。阿弥陀佛! 

3、问:在家居士自己在家能不能受八关斋戒,需不需要按照受八关斋戒的这一套流程和引导词?

则喜法师:如果条件许可的话,最好是到寺院,在寺院由法师给你传授,因为寺院的条件、各个方面才能达到八关斋戒的效果。在家可能有一些不方便,如果有的佛化家庭,家里条件也许可,能够守持八关斋戒的,在家也是可以的。有专门的受八关斋戒仪规,在家按照仪规受也是可以的,元音寺网站上也有发布仪规,可以看一看。 

4、 问:有时候在路上扶老人,反而被诬陷,甚至出了人命,这其中的因果怎么解释?是不是没有做这件好事,就避免了这个灾难?

则喜法师:因缘是多方面的,让你遇上了,有你自己的因缘,有他自己的因缘,还有你和他之间的因缘。但是作为我们学佛修行人,对于世间的一切人来说,我们与人为善是最根本的,不要怕被人家冤枉,我们该做的善事还是要做,有天在看,有佛菩萨在看,有一切生灵在看。即使被冤枉,也应该无怨无悔的继续去做,历史总会证明一切的。我们中国古人有句话:“吃亏是福”。阿弥陀佛!

 

5、问:请问一宿觉禅的修行特色在哪里?修行后回到家如何能保持住,达到最好的效果?

则喜法师:一宿觉名称是来自于永嘉大师,永嘉大师证悟以后在六祖慧能那里得到印证,在六祖慧能那里住了一个晚上,所以称为“一宿觉”。我们举办这个禅修活动,是希望大家都能够通过这个禅修学习,坚持实践,都能够觉悟,能够开悟,能够回归到自己的本来面目上,从而使自己生命能够真正圆满地展现在大众面前。

我们今天不是说参加了这样一次活动就结束了,而是从今以后,我们自己的生命,我们的宇宙观、人生观都能进行改变,我们自己的生命状态要发生变化,这样直到自己究竟成佛。阿弥陀佛!

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