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摘要:后 记 人生有限,岁月无常!转瞬间,辞亲出家已经二十年过去了。回首往事,不胜感慨,无限感恩!感慨的是,我的剃度恩师了识长老、我的根本上师元音阿阇黎、鼓励我出去求学的世乐法师…… 查看全文>>

摘要:总 结 谨案台教《广本》,抄录五时八教,略知如此。[集注]此结所录,五时八教,天台判释仪式也。[今译]这是总结上文所抄录的内容,五时八教,属于天台宗的判释仪式。若要委明之者,请看…… 查看全文>>

摘要:十、离法爱:谓莫著十信相似之道,须入初住真实之理。经云:乘是宝乘,游于四方(游四十位),直至道场(妙觉位)。[集注]《大意》云:“若专住似位,名为法爱。已得相似,六根互用;已破两惑,永无坠苦…… 查看全文>>

摘要:八、知位次:谓修行之人,免增上慢故。[集注]《大意》云:“下根障重,非唯正助不明,却生上慢,谓已均佛,未得谓得,未证谓证。须知次位,使朱紫不滥!若未证得而谓证得,非唯失位,却堕泥犁。故小…… 查看全文>>

摘要:六、道品调适:谓无作道品,一一调停,随宜而入。经云:有大白牛等(已上五中根)。[集注]《大意》云:“约门遍破,于理又昧,应须七科次第调试, 若不尔者,此之道品,为谁施设?以破遍门,虽观阴境,阴…… 查看全文>>

摘要:四、破法遍:谓以三观破三惑,三观一心,无惑不破。故经云:其疾如风。[集注]《大意》云:“众教诸门,大各有四,乃至八万四千不同,莫不并以无生为首。今且从初于无生门遍破诸惑,复以无生度…… 查看全文>>

摘要:二、真正发菩提心:谓依妙境,发无作四弘誓愿,悯己悯他,上求下化。故经云:又于其上,张设幰盖。[集注]《辅行》五中问:“应先起誓,后观妙境,何故境后,方云发心?答:境前非不发心,具如‘五略’…… 查看全文>>

摘要:一、观不思议境:谓观一念心,具足无减,三千性相,百界千如。即此之境,即空、即假、即中,更不前后,广大圆满,横竖自在。故《法华经》云:其车高广(上根正观此境)。[集注]此初乘观,忘能所故,从…… 查看全文>>

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