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摘要:掌握修行的方法是前提!不然修行的力度从何而谈呢?有个故事说,有个北方人走了趟南方,回来后人家问他:你到南方有没有吃过甘蔗啊?他说有啊。好吃不好吃呢?他说:好吃是真好吃,就是那个渣…… 查看全文>>

摘要:禅宗到了宋朝之后,主要是以大慧宗杲禅师的参话头来做功夫的,用参“念佛是谁”的话头作为修行方法。因为大慧宗杲禅师讲过一句话,叫默照邪禅,所以默照禅就被禅宗寺院一些后世的大…… 查看全文>>

摘要:【观心禅】第一讲 默照邪禅不邪修行方法最重要甘蔗好吃渣难咽见道见个什么盲修瞎练也要练掌握成佛的步骤什么都没有就有了无我是未曾有麻烦是自找的六识上用功的默照禅离起…… 查看全文>>

摘要:佛法不共世间法的部分,就是解脱道和菩提道的所有教法和证法。他是佛教久住人间真正独特的价值与意义,亦是彻底解决现实生命中所有问题的终极方案!佛法的弘扬和实践离不开现实的…… 查看全文>>

摘要:后 记 人生有限,岁月无常!转瞬间,辞亲出家已经二十年过去了。回首往事,不胜感慨,无限感恩!感慨的是,我的剃度恩师了识长老、我的根本上师元音阿阇黎、鼓励我出去求学的世乐法师…… 查看全文>>

摘要:总 结 谨案台教《广本》,抄录五时八教,略知如此。[集注]此结所录,五时八教,天台判释仪式也。[今译]这是总结上文所抄录的内容,五时八教,属于天台宗的判释仪式。若要委明之者,请看…… 查看全文>>

摘要:十、离法爱:谓莫著十信相似之道,须入初住真实之理。经云:乘是宝乘,游于四方(游四十位),直至道场(妙觉位)。[集注]《大意》云:“若专住似位,名为法爱。已得相似,六根互用;已破两惑,永无坠苦…… 查看全文>>

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