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摘要:(文/达空法师)佛教在公历纪元前后开始由古印度传入中国,并在南北朝时期 (420年~589年)兴盛起来。虽然有中亚及印度高僧来华翻译佛经,但是当时佛教经典的传译,是随机不系统的,梵文…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)贞观十九年(645年)正月二十五日,玄奘法师返祗到达长安,史载当时“道俗奔迎,倾都罢市”。尔后留长安弘福寺译经,由朝廷供给所需,并召各地名僧20余人助译,分任证义、缀文…… 查看全文>>

摘要:3、以少量自修保养道心一般人发心出家修行,刚一出家就非常精进地在用功修法,如果以上所说的福德已经具足了,也还算能够逐渐上路,但如果还不具备上述福德,那就必将在日后产生退却…… 查看全文>>

摘要: 2、以学习律仪规范举止 在体力劳动的同时,还要知道佛法在体力劳动上的特有含义,那就是以培福的心情和威仪的举止来对待体力劳动,这也是培植福德不可或缺的重要内容。因此,学习…… 查看全文>>

摘要:那么,在这三年中,主要从哪些方面来培植呢?我以为需要从三方面来训练:1、以体力劳动训练身心这是出家后所要严格训练的首要大事,即是从体力劳动方面培植福德。无论出家之前是何等…… 查看全文>>

摘要:(图片:源自网络)就座之后,戒贤论师就问玄奘法师从哪里来,玄奘法师合掌恭敬回答:“弟子从大唐国来此,依止师父学《瑜伽论》。”戒贤论师听完顿时热泪盈眶,让弟子觉贤述说了一段希有因…… 查看全文>>

摘要:在出家之后的修学佛法过程中,有没有福德,福德够不够,都是决定行者能否顺利完成今生出家修行的关键。这里就从两点来说明其培植福德的定义:一、自受用,培养吃苦耐劳的身体,忠实诚恳…… 查看全文>>

摘要:《大智度论》卷十五说:“欲成佛道凡有二门,一者福德,二者智慧。行施、戒、忍,是为福德门;知一切诸法实相摩诃般若波罗蜜,是为智慧门。”佛陀就是福德具足、智慧具足,故名为两足尊。…… 查看全文>>

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