站内搜索  
当前位置:首页 > 元音法堂 > 法师随笔 > 达空法师法语 > 列表

摘要:四念处法是早期佛教修行的主要方法,现在也还是南传佛教最重要的修法之一,其实也是一切佛法修行的入门必经之道。四念处即身念处、受念处、心念处、法念处,依身、受、心、法四种…… 查看全文>>

摘要:三十七道品,亦称三十七菩提分法,是佛陀从四谛的道谛中开示的,由凡夫发愿,渐次修行,入道而证果,明心见性达到涅槃妙境的三十七种法门,即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉…… 查看全文>>

摘要:涅槃有四种含义:①本来自性清净涅槃;②有余依涅槃,即真如超越烦恼障,虽有少许苦,所依的身心没有断灭而障碍永远灭除;③无余依涅槃,即真如超越生死苦,烦恼已尽,剩余所依身心也已灭除,所…… 查看全文>>

摘要:涅槃,译为圆寂,圆是圆满一切智德;寂是寂灭一切惑业。涅槃也译为灭度,灭是灭除见思、尘沙和无明三种惑;度是度脱分段生死和变异生死。当智慧和德行都达到究竟圆满的程度,生死和烦恼…… 查看全文>>

摘要:道谛,道是通达之意,修戒定慧通向涅槃的道路,指四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分,依此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分法。道有正道和助道,实…… 查看全文>>

摘要:灭谛,亦名尽谛,是熄灭、灭尽之意,灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报,即了脱生死,舍此报身时,后世苦果,永不相续,达到涅槃寂灭境界,即为解脱。是觉悟之果。…… 查看全文>>

摘要:集谛,是召集苦的原因,以身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见的五利使为主体的见惑八十八使,和以贪、嗔、痴、慢、疑五钝使为主体的思惑八十一品的烦恼,造成善恶之诸业,能集起三界…… 查看全文>>

摘要:苦谛,是三界六趣的苦报,为迷之果,有三苦、八苦的之分。三苦,一为苦苦,指正在受痛苦时的苦恼;二为坏苦,是享受快乐结束时的苦恼;三为行苦,谓不苦不乐时,为无常变化的自然规律所支配的苦…… 查看全文>>

 864    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 尾页
Copyright © 2015   yuanyinsi.cn   All Rights Reserved.   元音寺  ◇版权所有◇    鲁ICP备15005895号-1   宗场证字(鲁)F000000001号