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达空法师:对治初心粗乱的正观

第二是正观,智者大师说:“观诸法无相,并是因缘所生,因缘无性,即是实相。先了所观之境一切皆空,能观之心自然不起。前后之文,多谈此理,请自详之。如经偈中说:诸法不牢固,常在于念中,已解见空者,一切无想念。”中道正观离空假两边,观一切诸法空无自性时不执着空相,观一切诸法皆是因缘所生、假名安立时不执着假相。

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