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摘要:欲是乐欲,立志,发愿,好乐,是一切善法的根本。一切法的成就,必须有好要之心来带动,要发“欲离世间一切妄想颠倒,欲得一切诸禅智慧法门”之愿,以上求佛道,下化众生为志向,以成就佛菩萨的…… 查看全文>>

摘要:读达照法师《契道》有感去年相见在危山,今日共饮下江南。白云清风长松下,花果同根月里参。戊戌中秋达空和注:江南弥陀村在江阴花果村花山附:《契道》去年问道在何方?今日依稀万虑…… 查看全文>>

摘要:第一是欲。智者大师告诉我们:“夫修止观,须具方便法门,有其五法:一者欲。欲离世间一切妄想颠倒,欲得一切诸禅智慧法门故。亦名为志,亦名为愿,亦名为好,亦名为乐。是人志愿好乐一切诸…… 查看全文>>

摘要:《摩诃止观•卷四》(上)云:"五事调已,行于五法,必至所在。"行五法就是要实行欲、精进、念、巧慧、一心这五种方法,缺一不可,不懈怠中止,这样来做好止观修行的最后一项准备工作。有了…… 查看全文>>

摘要:第五要调心。智者大师说:“调心者有三义。一入、二住、三出。初入有二义。一者调伏乱想不令越逸,二者当令沉浮宽急得所。”“举要言之,不沉、不浮,是心调相。”调心,是要调整入、…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)声闻三昧,是指三十七道品,空无相无作等三昧,也就是四谛十六行。四谛又名四圣谛、四真谛,谛是真理之意,《涅槃经》十二曰:“苦集灭道,是名四圣谛。”四谛中,每一谛中各有…… 查看全文>>

摘要:调息是非常重要,鼻中呼吸有声是风相,呼吸虽无声,但出入结滞不通是喘相;呼吸无声,亦不结滞,但出入不细是气相,这三种不调相是很难入定的,所以要调和气息。呼吸没有声音,不结滞亦不粗急…… 查看全文>>

摘要:第四要调息。智者大师说:“息有四种相:一风、二喘、三气、四息。前三为不调相,后一为调相。”“守风则散,守喘则结,守气则劳,守息即定。”“坐时有风、喘、气三相,是名不调。而用心…… 查看全文>>

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