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摘要:(文/达空法师)(三)弃五盖《摩诃止观》卷四(上)云:“嗜欲外屏,当内净其心。”修学止观禅法,在具备了五种因缘条件、割舍了外部的五种贪欲之后,进一步要从内部清净自心,要摒弃五盖。贪欲…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)(二)呵五欲《摩诃止观》卷四(上)云:“缘力既具,当割诸嗜欲。”修学止观禅法,除了具五缘之外,还要呵五欲,消除内心对外境的欲望和要求,停止心念向外的攀缘追求,才能进入禅定,…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)天台宗的止观修行包括方便与正修,方便即是正修止观法门的入门法要,正修之前的准备工作。每一种条件又包含五种,共有二十五种准备,所以称为“二十五方便”。《摩诃止…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)(二)劝请劝请,即劝请十方诸如来,留身久住济含识。劝请有二意:一是劝请十方诸佛留身久住于世;二是劝请恒转fa轮,救护众生。《修忏要旨》云:“初修劝请者。行者先知现今剎…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)《天台四教仪集注》曰:“《止观》七云:‘唯《法华》别约六时五悔,重作方便(此约四种三昧相对而说,不可以光明弥陀亦论五悔为妨)。’”意思是《摩诃止观》卷七说:天台宗…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)天台宗的五悔法,即:一、忏悔,二、劝请,三、随喜,四、回向,五、发愿,是天台四祖智者大师为修法华三昧忏法,依据《弥勒所问经》、《占察善恶业报经》和《佛说观普贤菩萨行…… 查看全文>>

摘要:上次回来花开正艳,今日再遇果将得成,昨夜未眠思归心切,今晚谁为评说何因?皆道黄粱梦亦醒,何似清风秀衣襟,朗月当空谁认得,满江霞光本天真!去时兮,来时兮,蜗牛角上争名利,白驹过隙余生度…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)“止观”是天台宗禅法的修行方法和过程。“止”,梵语音译奢摩他或三摩地,即心一境性,停止心的动摇,住于本源的真理;“观”, 梵语音译毗婆奢那,即正观察力,以不动的心智,正…… 查看全文>>

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