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摘要:最初步的做法,就是自己的注意力像扫描仪一样,从头顶开始慢慢往下扫,一点点地扫下来……对自己整个身体都特别清楚,只是保持清楚,没有别的了。哪怕你要求自己说:我要入定,我要出定。…… 查看全文>>

摘要:不需要拒绝,也不需要欢迎。就像一个亲人在家里面,你不需要欢迎,也不需要拒绝,因为他就是你的家人。如果一个客人来了,你可能就要欢迎他;如果是一个冤敌来了,你可能就要拒绝他。但是…… 查看全文>>

摘要:《摩诃止观辅行传弘决》卷七下云: “如回声入角等者,《大论》三十二云:回向者,如少物上王,如回声入角。问:菩萨功德胜于二乘,有何奇特?答:今此不以功德比之,但以随喜回向心比。如巧匠…… 查看全文>>

摘要:《修忏要旨》云:“次修回向者。所谓回事向理。回自向他。回因向果。初回事向理者。元由理具。方有事用。一切修证。不出理性。众生强执。计是有为。今回此心。向于实际。回自…… 查看全文>>

摘要:回向,即以所有称赞善,尽回向菩提。回向是佛法中非常重要的一种修行,即回转自己的功德,趋向众生和佛果,期与法界众生共成佛道,同证菩提。…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)修学渐次止观,要明白禅波罗蜜的名义,智者大师从拣别共通与不共通的名义、翻译和推究拣择这三个不同的角度为我们做了解释。从拣别共通与不共通的名义来说,禅是共通…… 查看全文>>

摘要:荆溪湛然大师《摩诃止观辅行传弘决》卷七下云:“佛转fa轮,众生得三益 。我助彼喜者,喜前劝请也。过去下种,现在重闻,得成熟益;未曾下种,现在成种,未来方益。故三世益,皆因fa轮,故我随…… 查看全文>>

摘要:不需要别的,只需要关注!关注身体,身体所有的反应都要清清楚楚。如果有一天,你观察清楚了身体的所有感受,就会发现一个秘密:身体非常地愉悦。只要你的观察,只是身体自己的感受,而不是…… 查看全文>>

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